修行

啊哈哈哈哈,直到昨天才慌然大悟.在想着怎样修行,修行为何.想着想着就看到光碟里静空老法师给我解答了,这是巧合吗?真是有求必应.仿佛就是在为我讲经说法一样.原以为修行是守戒律,才知道,原来不是!如果你也和我一样这样想就是大错特错了.如果你认为修行只是因为戒律而暂时压抑着,那么我不得不说这就是一错再错了.
方知,修行的最终是要放下,戒律只是手段来帮助我们修行.放下后就很自然的不用依戒来限制自己,可以做到像孔夫子七十岁时才说的随身所欲而不越距.
很多人都说修这样辛苦又何苦呢?佛说是为了离苦得乐.那么很多人又会说,我现在不用修都可以很快乐了,随心所欲的喝酒,不爽人就骂,不服我就打,多么自由自在?这是暂时的快乐,很快就消失,随之而来的是痛苦的果报,种什么因得什么果.喝酒,老来得肝病,打人的人家有机会就打回你,这一切的快乐都是伴随着痛苦的,哪里能算是快乐?如果说自寻烦恼还更适宜.放下了就可以断得失心,没有得就不必担心有失.

修身

曾经有想过为何而修行,是为了清高?为了显示众人皆醉独我醒?原来都不是,修行就像种菜,自己种了自己才能得到收成.别人是帮不到的.可是!这只是肤浅的明白,原来修行是可以天下太平的.所谓欲治其国者,先治其家,欲治其家者,先治起身.坦白说这句话已经被微尘忘了很久了,是被静空老法师时常提起的,他老人家时常说修身,齐家,治国,平天下.有时侯他老人家时常重复相同的内容,但是微尘相信绝不是老法师没话说了,而是老法师是出于慈悲心,知道微尘不会再重复看回旧的,所以才会多次提起,让人记得.

在民主制度下,要治国都要出来竞选,竞选是违背了教义和违反了中华传统的美德-谦让.要竞选微尘宁舍弃治国之志.在竞选里就会有个人利益的冲突,争斗都是为了利益.所以利和同均是大道理.

财务自由

财务自由是我人生其中一个目标.财务自由并不需要很有钱,但是却不必为钱烦.这是一个自给自足的境界.只要到达了这个境界,退休计划就可以实行.不必再担心上班迟到,每个月都会有的艰难任务,不必整天对着电脑.可以用自由自在来概括退休生活.当然这个退休并不是一般人的退休并不是要什么都不做,而是不为钱而做.所以要达到财务自由,财务自由的条件除了要供给日常开销,有多余的钱再储蓄,还要能应付大约四巴仙的通货膨胀.为了生活而赚钱,是苦.为了更好的生活还要再赚更多的钱,更苦.唯有不当一回事才不会被钱财所凌驾于我门之上.

渺小

这几天都做着同一个任务,无法解决,

两三天的八个小时在公司里都是想不出方法.无法解决。上司还施压说要快！无法解决的原因是,我对这种电脑语言不熟悉.幸得有两位是负责这种语言的同事帮忙,才可以突破瓶颈.庆幸和体悟多一个朋友就多一分力.

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看穿别人的奸计

在办工室这样的地方，人心险恶。在这样的地方久了，慢慢就能看穿别人的奸计，说话带有的动机。有了这些是不是厉害？是不是可以避过这些人的招？不懂。。。
只知道待久了，就会变得和他们一样，因为当我可以看穿他们就意味着，我也有和他们一样奸诈的思路。能够看到别人的恶越多，就是心里越是恶，才能对恶如此了解。

将欲取之，必先予之

将欲取之，必先予之，这句话是从老子的五千言来的，意思是说要得到，就先要付出。老子先生说的每一句都是宇宙的真理，虽然本人还没有渗透五千言，只是读过一篇，就觉得非常人所能领悟的。里面的道是真理，真理是不管在什么时代都用得着的，所以才真。经得起时间与空间的见证。老子的思想太伟大了，我想只有悟道的人才能通达。

Add Cheese McD

There has been a long time for me not to touch the Filet-o-fish burger. But recently, i have known, can ask for add cheese! OMG! As my picture shown, the original burger has a half piece of cheese below the fish, while the added cheese is above the fish! extra cheese for excellent taste! As we all are cheese lover, how can don grip this burger!

一个浪人

为何我选择成为浪人？当个浪人不是表面上的到处流浪，播种，留情的那种，而是想法上的浪人！不被一些人们认为“应该要这样做”的道理所束缚，追求最自由开通的想法，这才是我浪人的宗旨。