没有最好的，只有最适合的

“没有最好的，只有最适合的”这句话是从吴宗宪的口里听来的，在人世间里这句话是非常受用的。每个人都有缺点，当普遍都有着共同的缺点与优点，那么这些人就称之为普通人。然而有些人有着普通人所没有的优点，可是最致命的是有的缺点是一般人都不会有的，这是难得吗？见仁见智。所以才说只有最适合的。

啊哈哈

啊哈哈,狂笑男女衣旧是男女.

啊哈哈,哭笑虽然曾闻爱恨离别苦.

啊哈哈,苦笑自问重蹈复辙多少回?

啊哈哈,啊哈哈,二声冷笑大讥,吾,这只迷惑羔羊仍在笑....

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修行

啊哈哈哈哈,直到昨天才慌然大悟.在想着怎样修行,修行为何.想着想着就看到光碟里静空老法师给我解答了,这是巧合吗?真是有求必应.仿佛就是在为我讲经说法一样.原以为修行是守戒律,才知道,原来不是!如果你也和我一样这样想就是大错特错了.如果你认为修行只是因为戒律而暂时压抑着,那么我不得不说这就是一错再错了.
方知,修行的最终是要放下,戒律只是手段来帮助我们修行.放下后就很自然的不用依戒来限制自己,可以做到像孔夫子七十岁时才说的随身所欲而不越距.
很多人都说修这样辛苦又何苦呢?佛说是为了离苦得乐.那么很多人又会说,我现在不用修都可以很快乐了,随心所欲的喝酒,不爽人就骂,不服我就打,多么自由自在?这是暂时的快乐,很快就消失,随之而来的是痛苦的果报,种什么因得什么果.喝酒,老来得肝病,打人的人家有机会就打回你,这一切的快乐都是伴随着痛苦的,哪里能算是快乐?如果说自寻烦恼还更适宜.放下了就可以断得失心,没有得就不必担心有失.

修身

曾经有想过为何而修行,是为了清高?为了显示众人皆醉独我醒?原来都不是,修行就像种菜,自己种了自己才能得到收成.别人是帮不到的.可是!这只是肤浅的明白,原来修行是可以天下太平的.所谓欲治其国者,先治其家,欲治其家者,先治起身.坦白说这句话已经被微尘忘了很久了,是被静空老法师时常提起的,他老人家时常说修身,齐家,治国,平天下.有时侯他老人家时常重复相同的内容,但是微尘相信绝不是老法师没话说了,而是老法师是出于慈悲心,知道微尘不会再重复看回旧的,所以才会多次提起,让人记得.

在民主制度下,要治国都要出来竞选,竞选是违背了教义和违反了中华传统的美德-谦让.要竞选微尘宁舍弃治国之志.在竞选里就会有个人利益的冲突,争斗都是为了利益.所以利和同均是大道理.

财务自由

财务自由是我人生其中一个目标.财务自由并不需要很有钱,但是却不必为钱烦.这是一个自给自足的境界.只要到达了这个境界,退休计划就可以实行.不必再担心上班迟到,每个月都会有的艰难任务,不必整天对着电脑.可以用自由自在来概括退休生活.当然这个退休并不是一般人的退休并不是要什么都不做,而是不为钱而做.所以要达到财务自由,财务自由的条件除了要供给日常开销,有多余的钱再储蓄,还要能应付大约四巴仙的通货膨胀.为了生活而赚钱,是苦.为了更好的生活还要再赚更多的钱,更苦.唯有不当一回事才不会被钱财所凌驾于我门之上.

渺小

这几天都做着同一个任务,无法解决,

两三天的八个小时在公司里都是想不出方法.无法解决。上司还施压说要快！无法解决的原因是,我对这种电脑语言不熟悉.幸得有两位是负责这种语言的同事帮忙,才可以突破瓶颈.庆幸和体悟多一个朋友就多一分力.

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看穿别人的奸计

在办工室这样的地方，人心险恶。在这样的地方久了，慢慢就能看穿别人的奸计，说话带有的动机。有了这些是不是厉害？是不是可以避过这些人的招？不懂。。。
只知道待久了，就会变得和他们一样，因为当我可以看穿他们就意味着，我也有和他们一样奸诈的思路。能够看到别人的恶越多，就是心里越是恶，才能对恶如此了解。

将欲取之，必先予之

将欲取之，必先予之，这句话是从老子的五千言来的，意思是说要得到，就先要付出。老子先生说的每一句都是宇宙的真理，虽然本人还没有渗透五千言，只是读过一篇，就觉得非常人所能领悟的。里面的道是真理，真理是不管在什么时代都用得着的，所以才真。经得起时间与空间的见证。老子的思想太伟大了，我想只有悟道的人才能通达。